
廣州長出工藝品有限公司
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碗壁較薄,厚度僅1至2毫米,口沿部分特別薄,是無模自由吹制成形的玻璃器。其腹部有10個(gè)橢圓形乳釘作為裝飾,這些乳釘列為一排,不很規(guī)整,是用燒軟的玻璃條趁玻璃器本體未冷尚熱時(shí)粘貼到碗壁上的。底部有7對(duì)突起的小玻璃刺排成橢圓形,刺高2毫米,是在玻璃碗成形后但玻璃體尚黏稠時(shí)趁熱用小鉗子夾挑出來的,這些小刺既是裝飾,又是讓圜底能平穩(wěn)放置的碗足。浙江琉璃






專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎(jiǎng)杯和琉璃裝潢等系列,琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計(jì)開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。浙江琉璃服務(wù)熱線。

更為難得的是,一般古代玻璃上千年出于潮濕和堿性土壤的環(huán)境中,其表面必然會(huì)受到嚴(yán)重的侵蝕而凹凸不平,或產(chǎn)生灰白的風(fēng)化層,江蘇句容南朝劉宋玻璃碗深埋在地底將近一千六百年,出土?xí)r外表僅稍微有些發(fā)烏,其整體如水晶一樣潔凈晶瑩,不能不說是奇跡,世界上同時(shí)期的古代玻璃器,大多失去了當(dāng)年的光澤,而句容出土的這件玻璃碗,可以說是世界現(xiàn)存的精美的薩珊玻璃器。浙江琉璃東漢王充《論衡》載:“然而道人消爍五石,作五色之玉,比之真玉,光不殊別;兼魚蚌之珠,與《禹貢》璆琳,皆真玉珠也。然而隨侯以藥作珠,精耀如真,道士之教至,知巧之意加也。陽遂取火于天,五月丙午日中之時(shí),消煉五石鑄以為器,磨礪生光,仰以向日,則火來至,比真取火之道也。”王充所言的“五色之玉”、“珠”、“陽燧”,可以肯定是人工制造的玻璃,但名稱各異,也都不以“琉璃”“流離”指代玻璃。


首先將傳統(tǒng)建筑的元素提取, 然后以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念分析、提取元素, 對(duì)其進(jìn)行解構(gòu)和重組, 將提取元素精髓之處與設(shè)計(jì)需要相結(jié)合。這樣, 既保留了傳統(tǒng)建筑裝飾元素的韻味, 又符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣[6]。浙江琉璃


郭先生先生
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